l y avait quatre vingt dix Nguon sous le règne du roi NJOYA. D’après Manshüt Nsangu Mandù et Nji Lùmbu, on fait encore état du même chiffre aujourd’hui. Mais en réalité, il y a un peu plus d’une centaine de Nguon dans le pays. Nous avons assisté à l’offre d’un Nguon par le roi NJIMOLUH NJOYA à sa première fille NJIMONGU PEMBOURA. Le premier objet sacré de cette société est l’instrument de musique qui était secret jusqu’en1976. Le Nguon est donc un ou plusieurs tambours à fiction que le roi offrait au nouveau possesseur. C’est cet objet qui reçoit les louanges et les épithètes flatteuses de toute sorte : Me Nyi ne mba, Meyam Mfon Pamom (bête du roi des bamun) Menyam Pakom ( bête des conseillers intronisateurs), Ho yu lo’ Rifum (objet sacré venu de Rifum) ets…
Un autre objet l’accompagnait –Ghùere rùm- calebasse récipient dans laquelle on avait mis de l’eau et des feuilles d’une plante spéciale qui rendait le liquide légèrement collant à la main produisaient le son.
Tardits dit : "en même temps que l’instrument, le donataire recevait un sac en fibres de raphia orné de plumes de Tonraco et de feuilles de "Sinsa Rùm", contenant des racines broyées, des écorces pilées, des résines et des paillettes à éclat métalliques que l’on croyait tombées de le lune. La chose importante était cette poudre réputée pour ses effets sur la germination des plantes, raison pour laquelle les femmes, sur le marché, la demandaient pour la mélanger aux graines, faciliter la guérison des malades… (Le Royaume Bamoun,1978 : 783-784).
En plus d’objets sacrés ci-dessus cités, les instruments de musique du Nguon sont très peu variés. Il y a juste une raclette ou frottoir dit Kpètkpèt et des hochets divers Ncha’ (calebasse). Un instrument notoire de chant du Nguon s’appelle Momekâ. C’est un roseau, bambou ou os à trois ouvertures dont les extrémités sont obstruées par des toiles d’araignées. Le chanteur utilise le trou central et les vibrations des toiles donnent un ton particulier à cette voix remarquable qui tranché nettement avec le reste. Les mélodies et les chants du Nguon sont extrêmement variés et le Monguon (membre) improvisent tout le temps. Certes, quelques mélodies créées depuis des siècles se sont pérennisées à cause de leur qualité intéressante.
